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晓梦

天不拘兮地不羁,我心无喜亦无悲……

 
 
 

日志

 
 

谈诗录[1]  

2009-05-04 09:04:09|  分类: 浪子奇谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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浪子谈诗(1)

引子:浪子其人,人小鬼大,满腹经纶,任性叛逆,狂妄不羁,桀骜不驯,思想活跃,思维敏捷,言语尖刻,笔锋犀利,见识广博,见解独到,向为本博特邀客串嘉宾,《浪子美文》皆为其奇思妙论,篇篇妙语连珠,令人绝倒,可见其学识性情之一斑。本篇是他对诗(也可推及所有文章)的看法,虽为一家之言,然皆有发人深省之处,与各位共享。

浪子:你的那首《清明雨》“淋淋珠泪流”,何不“涔涔泪珠流”? “淋淋”显得咱书读的少不是?哈哈……

晓梦:“涔涔”在《清明思母》用过了,而且说柳丝还是淋淋好一些。

浪子:“长相思,在长安”“长相思 摧心肝”。李白刚用完,还拿回来再用。

晓梦:我最近也看了李白诗选,发现他一个典故可以用五六回。

浪子:说到底谁都是这么点玩意儿,天下文章大家抄。

晓梦:俺刚用过“涔涔”再用“淋淋”,显得比李白有文化不是?

浪子:哈哈,创新从模仿开始。

晓梦:刚才那句的“珠泪”不能换成“泪珠”,平仄不对。

浪子:是啊。

晓梦:格律诗太限制人,要咬文嚼字,有时实在搞不定就只好叫古风啥的。

浪子:诗歌主要体现一种思想,用文字形式恰当的表现出来,至于其中的文学底蕴,是长期积累慢慢的凝聚到身上的。写心是第一,受限制就写不好诗。

晓梦:嗯,所以李白诗更豪放的是他的古风,而不是律诗。

浪子:古诗也不是首首都合辙压韵的,不合辙压韵的到今天还脍至人口的诗也有很多,局限于形式,就会影响你的思想。

晓梦:是,像李白的床前明月光什么的就不对路。

浪子:你如果先想到我不如李白,我写必须得怎么写,不行。你为什么不想我是林晓梦? 我写的是给自己写的,每次自己都认可了,境界就提高了,你现在写完一首诗还要检查一遍平仄对不对,语韵齐不齐吧?

晓梦:你还抬举咱了,俺都是找模子套的,先有了创意,再找适合的模子,是律或绝或词。

浪子:几千首诗都读熟,随口能背,然后再都忘掉,伸手能用,就练成了。

晓梦:那不就是你现在的状态?

浪子:我差得还远。

晓梦:我不会背几首诗,年纪大了,记性不好。

浪子:读书求甚解者,难观大略。要是一味沉浸在文字精彩的局部里就体会不到作者的思想。

晓梦:嗯,你说的是赏诗和写诗的要诀,跟林黛玉说的一样。

浪子:有了思想,再推敲文字,再想哪个字还能炼。

晓梦:所以会赏析的不一定写的好,有人技术一流,但诗写的并不一定好 ;相反,有人不懂平仄,但却能把诗写得新巧别致。

浪子:没有思想的人写不好诗,胸怀有多大,诗气就有多大。

晓梦:所以我觉得你如果写起来一定是好手,不是拍马屁哦。

浪子:诗言志。先做人,后做事;先做我,后做诗。

晓梦:一位高人跟我说过,如果我有他的思想和境界,诗会写的更好。看来应该读点哲学。

浪子:佛学读读。信的拿来用,不信的扔掉。

晓梦:我大略读过一点佛学,皮毛。

浪子:写诗不懂格律、平仄为何时,要按着这个来,你现在都懂了明白了,这些东西就会限制你的思想。我现在读你的诗,感觉你的思想受到文字的限制。什么律诗,绝句,古风,乐府全把他忘掉。

晓梦:格律是个框架,不受限制是不可能的。有时表达思想,宣泄感情就没那么到位和淋漓尽致。

浪子:是这个道理。不懂之前必须要限制,如果不限制写出来会乱。懂了之后,不用刻意的去限制。你内心深处会帮你控制这个东西。不懂的人,是没有文学素养,要用文学素养来提高,懂了之后,你再想提高,就还需要把这些东西抛弃。

晓梦:我是先进了这个框框的,还处在你说的第一阶段,呵呵,很初级,现在即使不写诗时,看到文字就会不自觉地去想它的平仄。

浪子:时时刻刻追求不同,才有创新,有创新,才能进步。看过金庸的《笑傲江湖》吧? 独孤九剑——就是这个道理。追求你内心的不同,时时否定自己,只看着自己就行了。

晓梦:无招胜有招。

浪子:是,其实无招并不是真正的无招。

晓梦:当然,是大象无形,大音希声。

浪子:嗯了。

晓梦:所以我想搁一段时间停下来不写。

浪子:想写就写 不想写就不写,任意而为之,不要太刻意。你为什么要写诗?先想明白再写。不先想好再做,就会错,先想好要什么,再干。没有意识指导的行动,永远是无意识的行动。佛和你做一样的事,却是不一样的效果。佛杀人可以说是救人,你杀人就要偿命。为什么?因为大家信佛,不信你。你如果信佛,那你也就是大家。不要相信权威,要相信道理,天下道理这么多,信谁的?信你自己的。

晓梦:嗯。

浪子:你现在听我说,觉得我说的有道理,那好,我说什么你做什么,你又错了,你想学什么,先把这方面的权威打倒。

晓梦:你是怀疑一切论者。你做事目的性很强,不达目的不罢休。我生性散慢,任性随意,没目的也没恒心。

浪子:听我说完。佛家禅宗,批佛骂祖,就是这个意思,要思考,有了思想才有了我,无论什么思想先否定一下再说,行了,扔掉,不行,拿过来,把所有的是非观都扔掉,再来看这个世界。佛家说我能帮你解脱,其他家也是这么说。那么无论信哪一家,都是这一个道理,当头棒喝,就是要喝出你自己。任何意识流派都有法则,哪家都有,那么他的道理他的法则就是为他的思想服务的,他们互相攻击的不是哪一家的思想,实质是这一家的法则,因为这个法则对自己的思想不利,把他们的思想拿过来,把法则扔掉,即放下屠刀,立地成佛。

晓梦:嗯,这跟诗有啥关系?

浪子:我刚不说了吗?各家道理都是相通的。我这家行不? 哈哈……

晓梦:你是杂家 。

浪子:你今天听我一席话,就是我门弟子了。你信,是我门弟子;不信,你就知道你是谁了,也是我门弟子,哈哈哈哈哈哈….入我门者,先要有我,一旦知我,即入我门。我比佛家道家都高,他们的道理都是:信则有,不信则无。基督说,信上帝得永生。我说,信就是不信,不信就是信。还是我厉害一点,是不是?哈哈,有意思吧?

晓梦不新鲜。

浪子:对啦。不新鲜,你不是来了?你先有自己了,所以说我的不新鲜,你要是什么也不知道,我不是说什么是什么?

晓梦:我是很容易被人家说服的,但你的道理确实不新鲜,能蒙第一下,但经不起推敲,纯属瞎掰,一鳞半爪,不系统,还得再炼。

浪子:为什么要新鲜?为什么一鳞半爪就不行?治天下不行,治我自己足矣。

晓梦:狂。

浪子:不是狂,是神经病。

晓梦:嗯了。

(2008.5.4)

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